Taubat Nashuha

التوبة النصوح سبب لكل خير "Taubat nashuha adalah sebab meraih semua kebaikan." ____ Al Mukhtashar fii Tafsir Al Qur'an Al Karim, hal. 561.

Dosa

الذنوب سبب للهلاك في الدنيا، والعذاب في الآخرة "Dosa adalah sebab kebinasahan di dunia dan adzab di akhirat." _____ Al Mukhtashar fii Tafsir Al Qur'an Al Karim, hal. 571.

Ibadah Terbaik Untuk Mendekatkan Diri Kepada Allah

Fudhail bin Iyadh rahimahullah : لَنْ يَتَقَرَّبَ الْعِبَادُ إِلَى اللَّهِ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنَ الْفَرَائِضِ "Tidaklah seorang hamba mendekatkan diri kepada Allah dengan sebuah ibadah yang lebih baik dibanding ibadah fardhu."…

Kesenangan dan Kesedihan Dunia

Fudhail bin Iyadh rahimahullah : حُزْنُ الدُّنْيَا يُذْهِبُ بِهَمِّ الْآخِرَةِ ، وَفَرَحُ الدُّنْيَا لِلدُّنْيَا يُذْهِبُ بِحَلَاوَةِ الْعِبَادَةِ "Kesedihan dunia akan menghilangkan kesedihan akhirat. Kesenangan terhadap dunia akan menghilangkan manisnya ibadah." ___…

Beda Dosa Orang Alim dan Orang Bodoh

Fudhail bin Iyadh rahimahullah : يُغْفَرُ لِلْجَاهِلِ سَبْعُونَ ذَنْبًا مَا لَمْ يُغْفَرْ لِلْعَالِمِ ذَنْبٌ وَاحِدٌ "Tujuh puluh dosa orang bodoh bisa diampuni, namun belum tentu satu dosa orang alim akan…

Kemahatinggian Allah dan Luasnya Ilmu Nya

Imam Malik rohimahullah berkata, الله عز و جل في السماء و علمه في كل مكان، لا يخلو من علمه مكان "Allah berada di atas langit, ilmu Nya meliputi setiap tempat,…

Pahamilah Kedudukan Dunia

Ibnu 'Utsaimin rohimahullah (wafat 1421 H) mengatakan, الدنيا وسيلة وليست غاية "Dunia itu sarana bukanlah tujuan". (Al Qoulul Mufid hal. 409/I)

Wasiat Nabi Muhammad Menjelang Wafat

Wasiat Nabi  Shallallahu’alaihi wa Sallam menjelang beliau wafat, أَنَّ عَائِشَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَا لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ فَإِذَا اغْتَمَّ…

Sibukkan Diri Dengan yang Bermanfaat

Ibnu 'Utsaimin rohimahullah (wafat 1421 H) mengatakan, أن النفس إما أن تنشغل بالباطل أو بالحق. Sesungguhnya jiwa itu boleh jadi tersibukkan dengan kebathilan atau kebenaran. (Al Qoulul Mufid hal. 365/I)…